Написать сочинение
Как ни старались люди,
собравшись в одно небольшое место несколько сот тысяч, изуродовать ту
землю, на которой они жались, как ни забивали камнями землю, чтобы ничего
не росло на ней, как ни счищали всякую пробивающуюся правду, как ни
дымили каменным углем и нефтью, как ни обрезывали деревья и ни выгоняли
животных и птиц, — весна была весною даже и в городе.
Солнце грело, трава, оживая,
росла и зеленела везде, где только не соскребли ее, не только на газонах
бульваров, но и плитами камней, и березы, тополи, черемуха распускали
свои клейкие и пахучие листья, липы вздували лопавшиеся почки; галки,
воробьи и голуби по-весеннему радостно готовили уже гнезда, и мухи
жужжали у стен, пригретые солнцем.
Веселы были и растения,
и птицы, и насекомые, и дети. Но люди — большие, взрослые люди — не переставали
обманывать и мучить себя и друг друга. Люди считали, что священно и
важно не это весеннее утро, не эта красота мира божьего, данная для благ
всех существ, — красота, располагающая к миру, согласию и любви, а
священно и важно то, что они сами выдумали, чтобы властвовать друг над
другом.
Одно из самых обычных и
распространенных суеверий то, что человек имеет одни свои определенные
свойства, что бывает человек добрый, злой, умный, глупый, энергичный и
так далее.
Мы можем сказать про человека,
что он чаще бывает добр, чем зол, чаще умен, чем глуп, чаще энергичен, чем
апатичен, и наоборот; но будет неправда, если мы скажем про одного человека,
что он добрый или умный, а про другого, что он злой или глупый. Это будет
неверно. Люди как реки: вода во всех одинаковая. Каждый человек носит в
себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие
и бывает часто непохож на себя, оставляет все между тем другим и самим
собою.
(Л. Н. Толстой. «Воскресенье»)