10 а литература

Материал к "Медному всаднику".

1. Кто, по вашему мнению, является главным героем поэмы

«Медный всадник»?

Образец ответа

В поэме «Медный всадник» А. С. Пушкин в образной форме противопостав-

ляет государство, олицетворённое Петром I, и обычного человека с его желани-

ями и потребностями.

Ответственность за Россию в поэме Пушкина несёт не только Пётр Вели-

кий, но и Евгений, представитель того сословия, на котором лежал тяжкий гнёт

госу дарственных забот. Потому и бунт сошедшего с ума Евгения, угрожающе-

го кумиру на бронзовом коне,— бунт бессмысленный и наказуемый. Поклоня-

ющиеся кумирам становятся их жертвами. Не исключено, что «бунт» Евгения

содержит скрытую параллель с судьбой декабристов. Это подтверждается тра-

гическим финалом — «остров малый на взморье», труп несчастного Евгения.

В поэме два плана, и оба — истинные. Для Пушкина были одинаково досто-

верны и деяния Петра Великого, и страдания Евгения. Поэту был близок мир

Петра, была дорога и понятна его мечта — «ногою твёрдою стать при море».

Но при этом Пушкин сознавал, как дорого было заплачено за это торжество,

какой ценой был куплен стройный вид военной столицы. Поэтому в поэме есть

истинная глубина, высокая человечность и суровая правда.

Кто же всё-таки виноват — великое государство, которое потеряло интерес

к частной личности, или «маленький человек», который перестал интересовать-

ся величием истории, выпал из неё? Читательское восприятие поэмы оказыва-

ется крайне противоречивым: по мнению В. Г. Белинского, Пушкин обосновал

трагическое право империи со всей её государственной мощью распоряжаться

жизнью частного человека; в XX в. некоторые критики предполагали, что Пуш-

кин стоит на стороне Евгения; существует также мнение, что конфликт, изо-

бражённый Пушкиным, трагически неразрешим. Но очевидно, что для самого

по эта в «Медном всаднике», по формуле литературоведа Ю. М. Лотмана, «пра-

вильный путь состоит не в том, чтобы из одного лагеря перейти в другой, а в том,

чтобы «приподняться над жестоким веком», сохранив в себе гуманность, чело-

веческое достоинство и уважение к жизни других людей».

2. Обвиняет или прославляет А. С. Пушкин Петра Великого?

Образец ответа

В поэме «Медный всадник» Пушкин пытается оценить роль Петра I в исто-

рии России и в судьбах людей. Образ царя в поэме «раздваивается»: он стано-

вится не только символом движения жизни, её изменения и обновления, но пре-

жде всего воплощает устойчивость, непоколебимость государственной власти.

В. Г. Белинский писал: «Мы понимаем смущённою душой, что не произвол,

а разумная воля олицетворена в Медном всаднике, который в неколебимой вы-

шине, с распростёртою рукою, как бы любуется городом…».

Во вступлении Пушкин воспевает гений Петра I, сумевшего поднять народ на

подвиг возведения великолепного города. Не случайно, не называя имени Пет-

ра, Пушкин выделяет местоимение Он курсивом, тем самым приравнивая Петра

к Богу, освящая его имя. Пётр — создатель города, поднявшегося «из тьмы лесов,

из топи блат». Петербург с его широкой Невой и чугунными оградами, с «пируш-

ками холостыми» и «воинственной живостью» — памятник Петру-создателю.

Бесспорно, Пётр был великим монархом, потому что сделал много нужного

и важного для России, понял потребности её развития. Но при этом Пётр I оста-

вался самодержцем, власть которого была антинародной.

3. Что такое Петербург Пушкина: слава или предостережение?

Образец ответа

Петербург Пушкина — двойственный город, «слава России, но человек

в нём, в огромном городе,— песчинка». А. С. Пушкин на протяжении всего

произведения показывает двойственную натуру Петербурга: Петербург как ве-

ликую и прекрасную младшую сестру Москвы, «юный град Петров», и Петер-

бург как чудовище, пожирающее жизни людей. Поэт выражает свою любовь

к блестящей царской северной столице и ненависть к городу, в котором царит

социальное неравенство. Пушкин предостерегает, показывает, как слаб человек

в этом мире Петра. И град Петра принадлежит только Петру. Пушкин заканчи-

вает поэму описанием всё той же картины бедной природы с ветхим домишкой

и рыбаком. Этим он подчеркивает, что не все в городе настолько велико и пре-

красно, что не человек властвует над природой, а она над ним. Санкт-Петербург

изменяет природу, он становится тираном, и вся его сила сконцентрирована

в Медном всаднике. Петербург Пушкина — это слава России, но человек в нём,

в огромном городе,— песчинка.

Петербург — это предостережение живущим в этом городе. Однако Петер-

бург — и город-слава, и эти две ипостаси неразделимы в понимании историко-

культурного образа города.

4. Докажите, что «Медный всадник» — социально-философское

произведение

Образец ответа

А. С. Пушкин, как и многие писатели, неоднократно в своём творчестве об-

ращался к историческому прошлому России с тем, чтобы в минувших событиях

найти ответы на вопросы современности.

Поэма «Медный всадник» — это историческое, социальное и философское

произведение. Её можно назвать гимном самодержавию. Во введении к поэме

возникает величественный образ Петра-преобразователя, осуществляющего ве-

ликое национальное дело, о котором мечтали многие поколения,— укрепление

Русского государства на берегах Балтийского моря «на зло надменному соседу».

Пётр I выступает во введении и как покоритель самой природы, её стихий, как

воплощение победы культуры и цивилизации над той дикостью и отсталостью,

которые до него веками царили «на берегу пустынных волн». Пушкин сложил

поэтический гимн могучей силе разума, воли и творческого труда человека, спо-

собного на такое чудо, как возведение «из тьмы лесов» и «топи блат» великого

и прекрасного города, символа новой, преобразованной России.

Грандиозная философско-историческая тема сливается в поэме с изображе-

нием судьбы «маленького человека», с его протестом; в поэме звучит социаль-

ная тема, которая станет главной в петербургских повестях Н. В. Гоголя и «нату-

ральной школы». В «Медном всаднике» Пушкин выразил неразрешимый кон-

фликт, противоречие между исторической необходимостью и жизнью живых

людей, которые часто становятся жертвой этой необходим